이 글은 격주로 발행되는 잡지 ‘Christian Century’의 온라인 커뮤니티인 Theolog(www.theolog.org)에서 가져와 번역한 것입니다.

June 16, 2009

Our struggle with mammon

by Max Stackhouse*

산상수훈에서 예수님은 “하나님과 맘몬을 겸하여 섬길 수 없다”고 경고하신다. 대부분의 현대 번역은 고대 아람어인 맘몬을 그대로 쓰고 있는데 맘몬은 신이 된 재물을 암시한다. 사람들은 이 재물의 신을 숭배하고 그 주위로 그들의 삶과 사회를 구축하기 시작한다. 그들은 자신의 안전과 구원까지도 이 맘몬에 의해 그리고 맘몬 안에서 찾는다. 이것은 더 이상 탐욕이 아니다. 이것은 역사의 무신론적 신학이다. 이 제단에서 경배하는 사람들은 전능한 돈이 세상을 돌아가게 만든다고 생각한다.

이 세상은 맘몬을 지배하려는 끝없는 싸움 중에 있다. 지난 반세기 동안의 극적인 경제성장은 어마어마한 부자들을 수없이 양산했고 지구 인구의 절반이 넘는 사람들은 생존을 위한 일로부터 밀려났다. 이 모든 것은 이제 전 세계적인 경제위기로 위협받고 있다. 그러므로 지금은 성경의 중심적인 통찰력을 묵상하기에 좋은 때이다.

돈과 부 자체는 악이 아니다. 성경은 일반적이며 도덕적으로 중립적인 부의 수많은 이미지들을 보여주며 심지어 복음의 관계를 설명하는 상징으로도 나타내고 있다. 하나님은 우리 모두에게 풍성한 삶을 원하시며 가난한 사람들에 대한 성경의 변함없는 관심은 돈이나 재물에 접근할 수 없는 것이 악한 것임을 시사해 준다. 우리는 우리 돈을 신중히 사용하도록, 관대하게 주도록, 사람들이 자급자족할 수 있게 돕도록 부름을 받았다.

결정적인 질문은 더 깊이 나아간다. 우리는 누구에게 우리의 믿음을 두는가? 맘몬인가? 아니면 우리의 필요를 알고 계시고, 정의의 통치를 위한 적극적인 대리인으로 우리를 부르시고, 행하는 자에게 이 모든 것을 주시겠다고 약속하신 하나님인가? 최근의 우리 정부의 노력은 지속적이면서 포괄적인 경제 성장을 재건하도록 도울 수 있을 것이다. 하지만 장기적으로 만약 세계경제와 국가 지도자들 사이에 도덕적 혁신이 일어나지 않는다면 이러한 시도들이 모든 것을 충분히 성취하게 될 지 의심스럽다.

경제적 시스템은, 그 자체로는, 삶의 목적이 아니다. 그렇지만 생존 가능한 경제란 더 많은 사람들이 하나님께서 의도하신대로 살 수 있게 하는 전제조건 -‘프로테스탄트 노동 윤리’라고도 불리는 것의 기초-일 뿐 아니라 어떤 사람들은 경제 지도자들로 부름을 받았다는 현실에 대한 전제조건이다. 이 사람들은 우리의 부를 발생시키고 잘 관리하도록 돕는 일을 맡고 있다. 마치 의사들이 우리의 건강을 돕고 기술자들은 우리의 환경을, 성직자들은 우리의 신앙을 돕는 것과 마찬가지이다.

성경은 너무 지나친 가난이나 부 모두를 경고한다. 가난한 사람들은 절망이나 자포자기라고 할 수 있는 데까지 자신의 생존을 걱정하지 않을 수 없을 때가 많고 반면에 부자들은 자신들에게만 이롭도록 사회를 만들어 가려는 유혹을 받을 때가 많다. 이런 의미에서 하나님께서는 모든 사람들이 확실한 소망을 가질 수 있도록 생존이 보장되며 관대한 정신을 가질 수 있는 중산층이 되기를 원하신다고 말할 수 있겠다.

디모데전서 6장에서는 경건할 것과 우리의 가진 것으로 만족할 것을 명령하고 있다. 이 말씀은 대부분의 사람들이 단정하게 살 수 있을 만큼 충분한 것들을 가져야하고 또 가지고 있다고 전제하면서 지나치게 “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 욕심에 떨어지나니 곧 사람으로(자신뿐 아니라 다른 사람들도) 파멸과 멸망에 빠지게 한다”는 것을 지적한다. 맘몬은 하나님처럼 우리의 사랑과 우리 영혼의 구속력 있는 충성을 원한다. 하지만 이 더 낮은 신을 예배하는 것은 만족을 줄 수 없다. 전도서의 저자는 이와 비슷하게 분석하면서 우리는 이 세상에 아무것도 가지고 오지 않았으며 그렇게 세상을 떠나게 될 것을 기억하면서 살라고 우리에게 충고한다.

핵심은 이것이다. 우리는 인류의 역사를 담당하고 있지 않다. 어떤 사람들은 경제적 지도자로 부름을 받았음을 인정하면서 우리 모두는 우리의 일과 라이프스타일에 책임을 쳐야 한다. 그러나 우리의 운명은 전적으로 그들의 손에 있거나 우리 자신에게 달린 것이 아니다. 우리는 하나님이 하시려는 일을 항상 알지는 못한다. 하지만 우리는 우리가 갖고 있는 것을 받아들일 수 있으며 할 수 있는 한 나눌 수 있고 우리가 부름 받은 과제들을 진지하게 생각하고 즐기며 나머지는 하나님께 맡길 수 있다. 우리가 갖고 있는 모든 것이 하나님의 선물이기 때문이다.

앞으로 세계적으로 서로 의존되어 있는 세계에서 우리의 길을 찾을 때 엄청난 변화들이 있을 수 있다. 그리고 이 범위의 변화는 혼란 없이 일어나지 않을 것이다. 맘몬과의 싸움은 금방 끝나지 않을 것이다. 그러나 맘몬의 힘은 경제적 책임을 세울 수 있는 새로운 길을 찾는 우리의 방해하는 노력들로 인해 약화될 것이다. 그리고 맘몬의 힘은 우리가 우리에게 주어진 것에 감사하는 청지기가 된다면 우리의 마음 안에서 약화될 수 있을 것이다. 비록 불확실성이 우리의 소망을 위협한다 해도 우리 마음속에 하나님에 대한 기쁨과 소망을 가진다면 말이다.

* Max Stackhouse는 최근 프린스턴 신학교의 교수직을 퇴임했다. 그는 하나님과 세계화에 관한 책 시리즈의 총 편집장이다.